Hilchos Rechilus, capítulo 7, sección 2

El rechilus se aplica al hablar sobre un ignorante, porque cuenta como un prójimo judío (amecha). Esto aplica incluso si el ignorante insultó a alguien sin razón, pues explicamos en el capítulo 1 que el rechilus se aplica incluso respecto a la verdad. Es aún peor hablar rechilus de un erudito en Torah por muchas razones. a) El rechilus es peor cuando es falso. Dado que un erudito en Torah generalmente no insulta ni hace algo en contra de alguien sin razón, hablar de él como si hubiera hecho algo malo es un rechilus falso. b) La Torah nos ordena apegarnos a un erudito en Torah en todo sentido: comer y beber con él, hacer negocios con él, casar a la hija de uno con él, y brindarle mucho honor. ¡Cuánto más no se puede enredarlo en controversias, que es lo opuesto a todo lo anterior! c) Una persona se altera menos si escucha que un ignorante la insultó o hizo algo en su contra. Cuando escucha que un erudito en Torah hizo tal cosa, despierta un gran odio y muy frecuentemente conduce a controversias. Si uno habla rechilus contra el rabino de la ciudad es aún peor y ciertamente conlleva males muy grandes, a veces costándole el sustento.