Halachot de Hafetz Jaim
Halajá 66 / 215

Hilchos Lashon Hara, capítulo 3, sección 6

Sabe que incluso si no se causó ningún daño a esa persona al decir lashon hara —por ejemplo, cuando los oyentes no aceptaron su relato—, de todos modos se considera lashon hara y requiere expiación. Es más, incluso si uno calculó desde el principio que no vendría daño alguno a la persona de quien habló a causa de su relato, sigue estando prohibido hablar de él de forma despectiva.