הלכות חפץ חייםהלכות רכילות, כלל ו', סעיף ז'
כל זה היה בזמן התלמוד. אבל בימינו פסקו שאדם לא יכול לומר על מישהו שהוא נאמן עליו כמו שני עדים. לכן במקרה כזה אסור לקבל, מותר רק לחשוש.
וכמה טועים האנשים שנזהרים מלשון הרע ורכילות, אבל כשהם שומעים מבני המשפחה שלהם – הם מאמינים, כי "הם בטוח לא ישקרו לנו". זו טעות, כי אין הבדל אם המספר נאמן עליו או לא.