Hilkhot Lachon Hara, chapitre 6, section 1

La Torah interdit de croire un lachon hara selon lequel quelqu'un a fauté envers l'homme ou envers D.ieu. C'est-à-dire qu'on ne doit pas croire que l'histoire est vraie, car cela dénigre la victime à ses yeux. Cela s'applique même si l'on n'approuve pas l'histoire verbalement — car si on le faisait, on fauterait doublement, en parlant et en acceptant l'histoire. Celui qui croit le lachon hara transgresse le commandement négatif « N'accepte pas un rapport mensonger », qui met en garde contre cette faute selon la Mekhilta. De plus, on transgresse les autres commandements positifs et négatifs mentionnés dans l'introduction.

En outre, nos Sages disent que quiconque croit le lachon hara mérite d'être jeté aux chiens, car le verset « N'accepte pas un rapport mensonger » est juxtaposé au verset « Vous le jetterez aux chiens ». Ils disent aussi que celui qui croit le lachon hara est puni plus sévèrement que celui qui le dit.