Hilchos Lashon Hara capítulo 10, sección 6

A veces se puede relatar el asunto a otros aunque la víctima aún no sepa que alguien habló de ella. Esto aplica cuando uno ve que habrá algún beneficio, siempre que todas las condiciones anteriores se cumplan — véase Be'er Mayim Chayim. Por ejemplo, si uno ve que la naturaleza de la persona que habló lashon hara es tal que, así como denigró a la víctima ante mí, también irá y la denigrará ante otros. Ya escribimos que uno debe primero reprenderlo, por lo que esto solo aplica si uno lo reprendió y no sirvió de nada. Sabemos que desafortunadamente casi todos creen el lashon hara, de modo que una vez que el perpetrador hable con otras personas será muy difícil persuadirlos de que la historia era falsa, porque las primeras impresiones son las más poderosas. Por lo tanto, uno puede ir a sus potenciales oyentes y advertirles que el perpetrador probablemente vendrá a hablar falsamente de la víctima para que luego no le crean. Al contrario, lo reprenderán y cuando él vea que sus acciones le causan vergüenza, detendrá su conducta indigna. Todo esto está ciertamente permitido porque es beneficioso para la víctima y para el perpetrador, y también se cumple la mitzva de dar reprensión.