Hilchos Lashon Hara capítulo 10, sección 7

Ahora discutiremos la tercera condición que escribimos en el párrafo 2, que uno debe primero reprender al perpetrador. Si uno sabe que no escuchará, no necesita reprenderlo. Sin embargo, uno debe tener cuidado de relatar lo ocurrido ante tres personas, lo que equivale a hablar frente al perpetrador [pues tres personas difunden la historia]. Porque si uno habla ante una o dos personas parece que no quiere que el perpetrador sepa que uno habló de él, y que está tratando de engañarlo y denigrarlo en secreto, y como si disfrutara hablar de él. Además, uno o dos oyentes sospecharán que la historia no es verdad, pues uno no reprendió al perpetrador antes de hablarles, y en tal caso ningún beneficio resultará de hablar de él.

Sin embargo, los oyentes no pueden asumir que lo que uno dijo es verdad y denigrar al perpetrador, como se explicó antes (7:1). Porque aunque la historia que uno dijo sea verdadera, quizás falte algún detalle que cambie completamente la historia. Sin embargo, los oyentes pueden sospechar que es verdad y reprender al perpetrador, quien quizás los escuche, y puede haber otros beneficios como se explicó antes en el párrafo 4.