Hilkhot Lachon Hara, chapitre 7, section 2

On ne doit pas croire le lachon hara même si celui qui parle l'a dit devant la victime, car celle-ci n'a pas reconnu que c'était vrai. À plus forte raison si celui qui parle dit seulement qu'il serait prêt à raconter l'histoire devant la victime. Les gens se trompent souvent à ce sujet. Même si la victime se tait, et même si d'habitude elle ne se tait pas, peut-être s'est-elle maîtrisée cette fois et a-t-elle décidé de ne pas discuter, ou peut-être a-t-elle compris que les auditeurs croiraient certainement davantage celui qui parle qu'elle-même. Car dans de telles circonstances, les gens croient généralement celui qui parle, même si la victime nie l'histoire cent fois.