Hilkhot Lachon Hara, chapitre 8, section 14

Peu importe qu'on entende du lachon hara d'étrangers ou de ses parents ou des membres de sa maison. Nous voyons même dans le Tana Devé Éliyahou (ch. 27) que si l'on voit son père ou sa mère dire des paroles superflues, comme du lachon hara, outre l'ordre de ne pas les croire, on doit aussi les faire cesser ce comportement. (On doit veiller à le faire avec respect, comme je l'écris dans le Béer Mayim 'Haïm.) Si l'on se tait, on sera sévèrement puni, ainsi qu'eux.

Nos Sages disent (Chabbat 54b) que si quelqu'un peut réprimander les gens de sa maison [et ne le fait pas], il est puni à cause d'eux dans le monde futur. C'est pourquoi une personne doit souvent les réprimander [pour leurs mauvaises actions], avec douceur, en leur expliquant la grande punition du monde futur et la grande récompense si l'on s'en abstient.

On doit faire très attention à ce que les membres de sa maison ne nous entendent jamais dénigrer des gens, car outre l'interdit du lachon hara, on ne pourra plus jamais les empêcher de dire du lachon hara, puisqu'on le fait soi-même. En général, le comportement de la maison dépend de celui du maître de maison.