Ilustrações, parágrafo 8

Mas se percebe, pelas circunstâncias, que o pai da noiva está enganando o noivo quanto ao dote ou ao sustento prometido, é preciso refletir muito sobre o assunto antes de contar ao noivo, pois para isso são necessárias várias condições:

1. Que examine bem se de fato o está enganando: que conheça pessoalmente a sua má índole de não pagar, ou a extensão da sua pobreza, ou que tenha ouvido dele mesmo que não pretende cumprir a sua promessa.

2. É preciso saber com clareza que, se o noivo soubesse disso, não aceitaria o shiduch. Pois muitas vezes o noivo só quer obter do pai da noiva o que houver, mas o essencial do shiduch não depende disso. E num caso assim, certamente não se aplica a permissão de contar-lhe. (A não ser que as suas palavras sejam úteis ao noivo para obter do pai da noiva uma garantia pelos seus compromissos.)

3. Que da parte do noivo não haja engano. Pois, se o noivo também estiver enganando, uma coisa compensa a outra, e é evidente que é proibido revelar-lhe.

E além destas condições, são necessárias as demais condições habituais. Por isso, não se deve apressar em revelar, a não ser depois de examinar bem se todas as condições foram cumpridas.