Hilchos Lashon Hara capítulo 8, sección 12

El lashon hara aplica si uno denigra a una persona ante un judío, y cuánto más ante no judíos, en cuyo caso su pecado es mucho peor. Pues además de manchar el honor de Yisrael y profanar el nombre del cielo, si uno le dice a un no judío que un judío es un tramposo y cosas similares, a diferencia de un oyente judío, el no judío creerá la información de inmediato y la publicará a todos. (Encontramos algo similar en Bava Basra 39b donde explica la diferencia entre lashon hara y protestar, véase allí). Esto causa daño y angustia al judío. Cuánto más si denuncia a un judío [ante las autoridades], su castigo es insoportable pues se le cuenta como un informante que tiene el mismo estatus que un hereje y negador de la Torah y de la resurrección. El Gehinom se disipa pero [su castigo] no se disipa como se enseña en Rosh Hashana (17a). Por lo tanto, uno debe ser muy cuidadoso en esto. Si alguien denuncia a judíos ante no judíos, es como si hubiera blasfemado y levantado su mano contra la Torah, como establece el Choshen Mishpat (cap. 26).