Hilkhot Lachon Hara, chapitre 6, section 5

Nous avons écrit au paragraphe 2 que même écouter du lachon hara est un interdit de la Torah. Cela, si l'on est allé écouter. Mais si l'on se trouvait avec un groupe de gens qui ont commencé à dire du lachon hara, et que l'on estime que les réprimander ne servira à rien, cela dépend. Si l'on peut partir ou se boucher les oreilles avec les doigts, c'est une grande mitsva de le faire, comme le disent nos Sages (Ketouvot 5). Mais si l'on ne peut pas partir et que l'on estime qu'il est aussi très difficile de se boucher les oreilles, car les gens se moqueront de lui et il ne le fera certainement pas, il doit au moins s'efforcer de ne pas croire le lachon hara.

Cela demande trois conditions. a) Il doit décider fermement qu'il ne croit pas le dénigrement. b) Il ne doit pas tirer de plaisir du lachon hara. c) Il ne doit faire aucun mouvement que ceux qui parlent pourraient interpréter comme une approbation du lachon hara, mais rester assis comme une pierre. S'il peut garder une expression mécontente qui montre qu'il n'approuve pas leur lachon hara, c'est encore mieux.