Hilchos Lashon Hara, capítulo 4, sección 11

Y comprende claramente otra regla esencial en estos asuntos. Si alguien quiere involucrar a otra persona en sus asuntos, por ejemplo, contratarlo como empleado o trabajar con esta persona para concertar una unión matrimonial, incluso si nunca escuchó nada negativo sobre esta persona hasta ahora, está permitido hacer indagaciones cuidadosas sobre él para conocer mejor su carácter y situación. Aunque es posible que durante estas indagaciones las personas hablen mal del sujeto de la indagación, sin embargo está permitido hacerlas. Estas indagaciones están permitidas porque su único propósito es proteger y beneficiar a quien hace la indagación, a fin de que no ocurran daños ni disputas en el futuro que resulten en una profanación del Santo Nombre de Hashem, que G-d nos libre. Pero sería necesario decirle al encuestado la razón de las indagaciones, para que no lo lleve a cometer lashon hara. Entonces, incluso si el amigo habla mal de esta persona, será por beneficio y no lashon hara. El encuestado debe ser sumamente cauteloso de no exagerar su evaluación del sujeto. Pero si el preguntante no explica la razón de la indagación, entonces parece obvio que el preguntante está cometiendo el pecado de llevar a alguien a tropezar ciegamente en un pecado. El preguntante hace que el encuestado cometa un issur si habla difamatoriamente sobre el sujeto de la indagación, incluso si la caracterización es verdadera.