Законы лашон а-ра, правило 8, параграф 4

Знай, что запрет лашон а-ра действует даже в отношении невежды в Торе (ам а-арец), ведь и он относится к народу Всевышнего и Его воинствам, которых Он вывел из Египта. И тем более, если это знаток Торы (талмид хахам), — безусловно, наказание рассказывающего о нём лашон а-ра гораздо больше. Наши мудрецы, благословенной памяти, сказали: «Всякий, кто рассказывает лашон а-ра вслед за гробом знатока Торы, падает в геином» (Брахот 19а). А иногда это подпадает под категорию «унижающего знатока Торы», и известно, насколько велико наказание того, кто унижает знатока Торы (Санэдрин 99б). Дурное начало внушает человеку, что этот запрет относится только к знатокам Торы времён Гмары, а знатоков Торы наших дней разрешено унижать. Но это полное заблуждение, ведь каждый знаток Торы оценивается по меркам своего поколения. И даже в наше время, если человек трудится в Торе и достоин выносить галахические решения и обучать, — он называется знатоком Торы. И тот, кто унижает его, даже только словами и даже в его отсутствие, совершает грех, и за это полагается нидуй (отлучение). А тем более если этот знаток Торы — мо́ре ораа (раввин, выносящий галахические решения) в городе, — безусловно, запрет гораздо строже. Ведь вследствие такого рассказа люди перестанут приходить к нему с галахическими вопросами и с денежными тяжбами, говоря: «Зачем нам идти к нему, если он не способен решить, кто прав?» — и станут решать сами за себя, и из-за этого придут к порче (и много других вредных последствий проистекает из этого, их слишком много, чтобы перечислить).