Abertura às Leis de Lashon Hará e Rechilut (1)
Por causa do amor de Hashem, Bendito seja, pelo Seu povo Israel, e por desejar muito o seu bem, a ponto de chamá-los de filhos, de porção de Hashem e de herança, e de muitos outros nomes afetuosos que mostram o grande carinho que Ele tem por Israel, como está escrito (Malaquias 1:2): "Eu vos amei, disse Hashem", por isso Ele os afastou de todos os maus traços de caráter, e em especial do lashon hará e da rechilut. Pois isso leva as pessoas a brigas, e muitas vezes podem chegar, por meio disso, ao derramamento de sangue, como escreveu o Rambam, de abençoada memória, nas Leis de Deot (capítulo 7, lei 1): "Embora não se apliquem chicotadas por esta proibição, é um pecado grave e causa a morte de muitas almas de Israel. Por isso, foi colocado junto a ela (Levítico 19:16): 'Não fiques parado diante do sangue do teu próximo'. Vai e aprende o que aconteceu com Doeg, o edomita, e com Nov, a cidade dos sacerdotes."
E há ainda vários males enormes que foram causados por este traço vergonhoso. Como é sabido, o pecado da serpente foi principalmente por meio de lashon hará: ela falou lashon hará sobre o Santo, Bendito seja, dizendo: "Desta árvore Ele comeu e criou o mundo". E por meio disso seduziu Chavá, como disseram nossos Sábios, de abençoada memória (Shabat 146a): "A serpente veio sobre Chavá e lançou nela impureza". Vemos, portanto, que causou relações proibidas e também a morte para o mundo inteiro, ou seja, derramamento de sangue. E por meio disso fez com que Adam e Chavá transgredissem a vontade do Santo, Bendito seja. Consequentemente, quem fala lashon hará adota o traço que destruiu a criação do mundo.
E também o motivo principal da descida de Israel ao Egito foi, desde o início, por meio disso, como está escrito (Gênesis 37:2): "E Yossef trazia a má fama deles ao seu pai". E por causa disso foi decretado sobre ele no Céu, medida por medida, que fosse vendido como escravo, assim como ele dissera sobre eles que chamavam os seus irmãos de escravos.
E além disso, toda a causa do nosso exílio atual é principalmente o episódio dos espiões, como está escrito em Salmos (106:26-27): "E levantou a Sua mão contra eles, para derrubá-los etc. e para espalhá-los pelas terras", conforme explica Rashi ali. E assim escreveu o Ramban em seu comentário à Torá, na passagem dos espiões (Números 14:1). E disseram no tratado Arachin (15a) que o pecado principal dos espiões foi lashon hará, pois difamaram a terra. E por terem chorado então um choro sem motivo, foi decretado sobre eles um choro por gerações. E ainda muitos outros males, sem conta, nos atingiram por causa deste pecado grave. Pois também todos os Sábios de Israel que foram mortos nos dias de Shimon ben Shatach, cunhado do rei Yanai, por meio de Yanai, foram mortos também por causa de rechilut. E a morte do Taná Rabi Elazar HaModai, que foi também uma das causas da destruição de Beitar, também se deu por meio de rechilut, pois fizeram mexericos sobre ele diante de Ben Koziva, como consta no Midrash Echá (Echá Rabá 2:4).