Законы рехилут, правило 9, параграф 11

Всё это — если он хочет предостеречь его, чтобы тот не стал жертвой обмана. Но если тот уже купил у кого-то товар, и он знает, что продавец его обманул — либо в цене покупки, либо в отношении других недостатков, — это зависит от обстоятельств.

Если по закону Торы у покупателя нет претензий к продавцу — либо потому, что переплата была меньше шестой части, либо потому, что прошло время, за которое можно показать покупку торговцу или родственнику (после этого срока он уже не может вернуть покупку), либо по иной причине, из-за которой покупатель проиграет, — то, безусловно, тот, кто идёт и рассказывает покупателю, как такой-то его обманул, нарушает запрет рехилут. Ведь поскольку по закону Торы у покупателя нет претензий к продавцу, его слова считаются просто рехилут.

И даже если обманутый (покупатель) спросит его, пусть не говорит ему правду. И тем более, если он видит, что из-за его слов продавец может понести убыток — например, покупатель не заплатит ему остаток долга или задержит его имущество, — пусть не рассказывает. А если рассказал, на том, кто привёл к этому, лежит великий грех.

Но если он видит, что по закону Торы правда будет на стороне покупателя и, если бы покупатель знал, он не согласился бы уступить, — он должен сказать ему правду, чтобы тот взыскал с продавца сумму обмана. При условии, что он будет осторожен в следующих отношениях.