Законы лашон а-ра, правило 5, параграф 2

Запрещено позорить ближнего из-за недостатка у него каких-либо достоинств — будь то мудрость, богатство или что-либо подобное.

Например, в отношении мудрости — рассказывать людям, что такой-то не умён. Нечего и говорить, что если это ложь, то это, безусловно, тяжкий грех, и это называется «моци шем ра» (распространение дурной славы, клевета). Но даже если это правда, всё равно это лашон а-ра, ведь лашон а-ра — это даже правдивые слова.

Если сказал о человеке, что тот не умён, то, если он ещё не женат, это вредит ему тем, что он не найдёт себе пару; а если он занимается делом, не найдётся желающих войти с ним в долю. А если он раввин в Израиле, то помимо того, что это лашон а-ра, рассказчик причиняет ему ещё и денежный убыток, ведь люди перестанут обращаться к нему для суда или мирового соглашения.

Из-за этого может даже случиться, что вследствие лашон а-ра его отстранят от должности, и тогда его кровь и кровь его потомства будут на совести того, кто рассказал этот лашон а-ра, ведь из-за его лашон а-ра тот буквально лишился средств к жизни. Такой рассказчик называется «унижающим знатока Торы», о котором мудрецы, благословенной памяти, сказали, что нет исцеления его ране. И из-за этого сильно пошатнётся соблюдение Торы: даже если раввин предостережёт людей относительно какой-либо мицвы, они не станут его слушать, ведь в их глазах за ним уже закрепилась слава неумного человека.