Hafets Haïm – Introduction (5)

C'est pourquoi j'ai ceint mes reins comme un vaillant, et avec l'aide de Hachem qui accorde la sagesse à l'homme, j'ai rassemblé toutes les lois du lachon hara et de la rekhilout en un livre. Je les ai recueillies de tous les endroits où elles étaient dispersées.

J'ai divisé le livre en deux parties : 1) les lois du lachon hara ; 2) les lois de la rekhilout. Ensuite, j'ai divisé les lois en chapitres, et chaque chapitre en paragraphes, pour en faciliter la compréhension ; et dans presque chaque paragraphe, j'ai ajouté des exemples qui s'y rapportent, afin que le lecteur voie comment se conduire en pratique.

J'ai appelé le livre Hafets Haïm, d'après le verset (Psaumes 34:13-14) : « Quel est l'homme qui désire la vie, qui aime les jours pour voir le bien ? Garde ta langue du mal, et tes lèvres de paroles trompeuses. » Afin que le lecteur ne soit pas accablé en lisant chaque loi avec sa source, à cause de la longueur qui en résulte parfois, j'ai divisé le livre en deux. En haut figure la halakha qui ressort de l'étude du sujet ; elle est appelée Mekor Haïm, car la parole de l'homme provient de la partie de l'âme appelée « 'Haya », comme il est écrit (Genèse 2:7) : « Et l'homme devint une âme vivante », que le Targoum traduit par « un esprit doué de parole ». Le commentaire qui l'entoure s'appelle Beer Maïm 'Haïm, car c'est le puits d'où j'ai puisé le Mekor Haïm intérieur.

Sache, mon frère, que j'ai indiqué dans le Beer Maïm 'Haïm la source même des choses simples, afin qu'il soit clair pour tous que je n'ai pas écrit ce livre selon la mesure de piété (midat 'hassidout), mais selon la halakha.